久我肩衝

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　久我肩衝（こがかたつき）

唐物肩衝茶入
銘久我
大名物

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曹洞宗の開祖である道元禅師が、貞応2年（1223年）に陶工・藤四郎（加藤四郎左衛門景正）を伴って入宋し、安貞元年（1227年）に帰朝した際に持ち帰った茶器であるとされる。

藤四郎は、鎌倉時代前期の陶工。本名は加藤四郎左衛門景正。通称は四郎左衛門で、これを略して「藤四郎」と呼ばれた。入道して春慶と号す。道元に従って入宋し、製陶法を学んで帰国して尾張瀬戸に良土を見つけ窯を開いたと伝わる。実在を疑う指摘もあり、現代の陶器の世界では伝説的な陶工とされている。
　※当然ながら、日本刀の世界で著名な藤四郎吉光とは別人。

道元はこの肩衝を実家である久我家に贈っている。

源雅通──源通親─┬源通宗
　　　　　　　　　├堀川通具（堀川家）
　　　　　　　　　├久我通光（久我家、六条家）
　　　　　　　　　├土御門定通（土御門家）
　　　　　　　　　├中院通方（中院家、北畠家）
　　　　　　　　　├道元？
　　　　　　　　　└土御門通行

道元禅師は一般に内大臣・源通親（久我通親）の子とされる。母は太政大臣・松殿基房（藤原基房）の娘である藤原伊子。あるいは実父は源通親の子である大納言・堀川通具ともされる。

永禄11年（1568年）には高三彦右衛門が所持していた。※「大正名器鑑」では宗三と誤字。
同九月四日晝　高三彦右衛門尉所ニ而
久我かたつき拝見申候、始而、なり能候也、ころ北野なとよりすこしちヰさく覺候、藥黑色也、土にうすき、くすりかゝりたる也、ついさき一すち有、但、そこへまわり申候、つほのうちへもくすりかゝりたるなり、口うすく覺申候、かたすこしなてかた也、

彦右衛門は高三（たかさぶ）氏の一族とされる。高三氏は、12世紀に宋から筑前博多に渡来した劉清徳の子孫という。堺に移り、薬種問屋を営み高三（たかさぶ）を姓とした。
隆達俗姓は高氏。祖先は漢人劉氏、來朝歸化して筑前博多に居住し、貞和の頃、高三三郞兵衞道玄堺に移住し、錢屋町に居り、藥種交易の業を營んだが、高三三郞兵衞と三の字重複しては呼び難きにより、高を改めて高三を以て氏とした。
堺市史第七巻　（一五二）高三隆達|ADEAC（アデアック）：デジタルアーカイブシステム

針屋紹珍が所持しており、のち信長が所持したという。
久我肩衝　京針屋紹珍、後信長公、尾張公

紹珍は、京都立売の豪商針屋宗和の子。針屋は「玉堂肩衝」も所持していた。

将軍家に献上され、将軍綱吉から柳沢吉保に贈り、同家に伝わる。
元禄十年三月十一日、綱吉臨亭、例如、吉里の室に入る。妾、町、繁兩人初て謁す。吉保に則重の刀、久我肩衝、吉里に貞宗の刀^{二尺三寸二分金百枚}拝領