名物

　名物（めいぶつ）

名物とは日本刀においてとくに姿が優れているものを指す
茶器においても名物、大名物の名称が用いられる

Table of Contents

概要 名物とは 名物の歴史 種類別の命名由来 名物を記載した書物 名物記載 豊臣～享保 追加の部 昔之名剣御所之剣

　概要

　名物とは

• 日本刀は機械化された工場で生産される工業製品ではないため、そのとき使った材料の質や、天候、刀工自身の体調や鍛え方などによってその仕上がりは様々であり、例えばおなじ三条小鍛冶宗近の作であっても、この刀は素晴らしい出来で、こっちの刀はあまりよろしくないということが、ままある。
• そうした素晴らしい出来のものの中で、特に大きな蛇を切ったり、または人を切ったりすると、刀に固有名が付けられて呼ばれるようになる。奇瑞があったために「～と名付けた」「～と号した」というもので、これが「名（号）」である。
  
  いっぽう「銘」は刀工の名前や製作年月日を刻んだものであり、基本的には名物名とは異なる。ただし一部の刀に象嵌などで名物の名称を刻んだものも存在する。

　名物の成立

• 「名物」という言葉が使われ始めたのは茶の湯の世界であるとされる。
• 応永年間の「看聞御記」に次のように記される。

  良明房参、殊畏申。名壷献之。今夜田向有灯炉供養云々。

• さらに「看聞御記」永享年間の条には名物号が付けられた名物が登場する。

  円壷号安計保乃。
  

  足利義教が後花園天皇に献上したものの中に、「あけぼの」と号する茶入れの円壷があったという記事である。

• ここで名物に「号」を付けて区別するという事が行われている。

　名物の条件

• 何もかもが名物となるわけではなく、そこには一定の条件が付けられている。
• 古くは天皇家の用いる道具が「御物」であり、天皇家に使われたという格式を持つ道具に対して名が付けられた。その後「御物」の対象範囲が足利将軍家へと広まったこともあり、御物は名物と呼ばれることとなる。
• 享保名物帳が編纂された、江戸享保年間の茶書「源流茶話」は、名物の条件を次のように記す。

  名物と申ハ、一^ニ性、二^ニ形、三^ニ出来、相そろひたるを名人宗匠の撰出され、貴人の賞翫せしを申候。

• つまり、「性」資質に優れており、「形」形姿が数奇の風流心に適っており、「出来」伝来を含み出現の仕方がしっかりとしていること。この三点を満たしつつ、さらに「名人宗匠」が鑑定し、選びだした品であり、さらに貴人が所持し、賞翫したものに限るというのである。（「名物刀剣の銘について」佐藤豊三）
• これは名物刀剣の世界でも同様に引き継がれており、刀姿、形、出来が優れていることはもちろん、貴人が所持したという来歴が重要視される。
• 刀剣の世界で名物を決定づけたのは「享保名物帳」であり、現代においても「享保名物帳」に所載された刀剣が「名物」の名を冠される。これは、これらの刀剣が様々な来歴を持ちつつ最終的に徳川将軍家や御三家、諸藩主家に所持されることで名物となったことを示している。

　名物の歴史

　名物の発生

• 古くは「鬼を切った（鬼切・鬼丸）」「蛇を切った（大蛇切り）」などの化け物退治に使われたものや、「雷を避けた＝切った（雷切）」「子狐が走りだして～～した（子狐）」などという不可思議な現象の名前が付けられたものが多い。時代が下がると「何人切った」などと物騒な名前になったりもする。

• こうした「名（号）」が付けられたもののうち、最初は貴人が使った（所持した）ものが記録に残り始め、時代が下ると戦国大名や武将が使ったものなども記録に残るようになった。

　名物の広がり

• 室町時代には日本刀が実戦での主力武器になったこともあり、多くの「名物」が登場する。「名物」という称号を用いるようになったのは室町時代とされ、武士の間では名物刀剣の蒐集に力を入れるものが現れた。

• 室町幕府において、「銘物」という名前で全国の刀工のうち御所への進物として相応しい刀工名をならべた文書が残っている。

  足利将軍家所用銘物注文
  　御物御用之銘物事
  一、京物
  　　　宗近三条小鍛冶　　　定利綾小路　　　国盛大宮
  　　　国行来太郎　　　国次来
  一、粟田口
  　　　國家粟田口始　　　国友藤林　　　則国藤馬允
  　　　久国　　　国安　　　国清
  　　　有国　　　国綱　　　国吉
  　　　国光　　　吉光藤四郎
  一、鎌倉
  　　　行光藤三郎　　　正宗五郎入道　　　貞宗彦四郎
  一、大和
  　　　（安則）清新太夫

• 文明15年（1483年）、足利義政が東山山荘へ移った際に祝い物として贈られた日記にも献物として相応しいと見られていた刀工名がいくつか見られる。

  安家、近村、助真、吉定、末行、信国、長光、助次、家吉、行光、宗近、長光、真則、宗光、正恒
  

  これらの中には名工の作ということで含まれているものが多いが、中には縁起の良い名前ということで選出されているものも含まれる。

• 「嘉吉目利書」には、粟田口国吉は「嘉吉元年にきとくありて、めいぶつとなるなり」とある。
• 「進上之名物」には足利将軍家に献上する資格のある名物として、粟田口吉光を筆頭に54工を上げる。
• 竹屋家では、薬研藤四郎ほか吉光作の11振りに、善鬼国綱、大国綱、大紀新大夫行平、不動国行、御鬢所行平、抜国吉、鷹の巣宗近、海老名宗近、荒波則房（荒波一文字）、遊佐大郷などを加え計22振りをあげている。これらを御物としているため、当時足利将軍家蔵刀だったことになる。

• 文明15年（1483年）6月27日、東山山荘へと移った足利義政に対して、諸大名らが祝いの品を送っている。

  　　六月十七日、^戌寅
  一、御山荘御移徙來廿七日御禮事、可觸申之由、以齋藤小次郎奉之、
  赤松殿^政則御太刀、^持、三千疋
  大内殿^政弘同前
  六角殿^高頼、御太刀^持、助眞、千疋
  赤松伊豆^元祐孫次郎殿、御太刀^金、御馬
  朝倉孫右衛門^氏景、御太刀^{兼ね、吉定}、千疋
  先例花御所御移徙之時御禮、

  廿七日、^戌子
  　御祝之時宜具不存知之、
  御所様^室町殿爲御禮、卽有御成、御太刀、御馬進上
  管領^{畠山左衛門督殿政長、河州に御在陣}雑掌土肥六郎右衛門尉、御太刀^行光、三千疋
  同就今度御作事以下惣御奉行之御禮、御太刀^宗近、貳千疋、御馬
  仍卽御拝領使上田、淵田、御太刀^長光、御馬
  畠山左衛門佐殿^{義統、能州に御在國}、管領より御執次、御太刀^眞則、三千疋
  同播磨三郎殿^{政照、阿州在陣}、同前、御太刀^宗光、御馬
  遊佐河内守^長直、同在陣、御太刀^金、千疋
  ^讃州細川兵部少輔殿^{政之、阿波國に御在國}、御太刀^末行、三千疋
  山名殿^{右衛門督政豊、但州に在國}、雑掌布施善左衛門尉、御太刀、三千疋
  赤松殿^{兵部少輔政則、播州に在國}、雑掌上原對馬守、御太刀^安家、三千疋
  武田大膳大夫入道殿^{宗動（國信）、泉州に在國}、雑掌逸見三郎、御太刀^末行、千疋
  同治部少輔殿^信親、御太刀^信國、御馬
  所司代（浦上則宗）、御太刀^家吉、千疋
  大内殿、^{左京大夫政弘}、貴殿御執次之、雑掌興文首座、御太刀^近村、三千疋
  六角殿^{大膳大夫高頼、江州に在國}、同前、雑掌粟井近江守景長、御太刀^金、御馬
  朝倉孫右衛門尉^氏景、同前、御太刀^吉定、千疋
  伊勢守殿^{（伊勢）貞宗}、御太刀^長光、御馬
  同兵庫助殿^{（伊勢）貞陸}、依御歡樂無御祇候、御太刀^助次、御馬
  　　以上、存知分ハかり少々記之
  　
  廿九日、^庚寅
  一、京極殿^{治部少輔政経、雲州に在國}、御移徙御禮、御太刀^政恒、三千疋
  （親元日記）
  

  この時、伊達政宗の五代前の当主伊達成宗は、同年10月10日に馬数百匹の荷駄を引き連れて上洛し、各所に太刀などを贈っている。主なものでは、義政に国綱、義尚に景光、細川政元に国綱、細川政国に安則、伊勢貞宗に正定、細川政国からの返礼で長光、畠山政長より二尺五寸の吉光などが登場する。

• 永禄4年（1561年）、足利義輝が三好義興の邸に臨賀した際に、献物として用意された注文状が残る。

  永禄四辛酉歳三月晦日、三好筑前守（三好義興）就被申御成、進物事
  一、御太刀一腰、白、御鎧一領、御弓征矢、御馬一疋、
  　　十七献参
  一、初献　御太刀一腰利光、　御馬一疋
  一、三献　御香合一堆朱、　御盆一枚堆紅
  一、五献　御太刀一腰友成、　御腹巻一領肩紅、惣紫
  一、七献　御太刀安綱、　御腰物宗近、号海老名小鍛冶、
  一、九献　御絵ニ幅牧渓筆、　御盆一枚堆紅
  一、十一献　御太刀一腰貞實、　御小袖五襲　引合　十帖
  一、十三献　緞子五端色々、　御盆一枚金糸
  一、十五献　大紅線三斤、紅色々、　御盆一枚堆朱
  一、十七献　御太刀一腰景秀、　御馬一疋
  　　以上
  一、御太刀一腰持、細川右京太夫殿進上、　※細川氏綱
  一、御太刀一腰同、三好修理太夫殿進上、　※三好長慶
  一、御太刀一腰長光、筑前殿御劍拝領之御礼、
  一、御太刀一腰持、松永弾正少弼進上、
  一、御太刀一腰持、三好日向守進上、　※三好長逸
  一、御太刀一腰持、同下野守進上、　※三好政康
  一、御太刀一腰持、同弓介進上、
  一、御太刀一腰持、同帯刀左衛門尉進上、
  一、御太刀十振　御馬十疋　内者住人御礼申進上之、
  　　細川右京太夫殿衆
  一、御太刀一腰持、池田八郎三郎進上、　※池田勝正
  一、御太刀一腰持、多羅尾左近太夫進上、　※多羅尾綱知
  

  ここでは友成や安綱、景秀、長光などの刀工名に混じって「海老名小鍛冶」という固有の名物名も登場している。

　形状などによる号

• また拵えなどの装飾品の発達に伴い、鶴の模様の拵え（刀の装飾品）が付いているから「鶴丸」、不動明王の彫り物があるため「不動」などの名前をつけて呼ばれたりもする。不動明王の彫り物がある刀は複数あるため、来国行作であれば「不動国行」などと由来＋刀工名で呼ばれる。

• 名物は名品であるとともに、由来などを示す特別な名称がついているのが特徴となっている。過半数が持ち主の名前であり、その人物の居住地や出所に関するものも多い。宗三という人が使った左作なので「宗三左文字（義元左文字）」などがそれにあたる。

　名物の広がり

• 室町～戦国時代の名物をとくに「足利将軍家御物（ごもつ）」または「太閤御物」と呼び、その後江戸時代に入った後に8代将軍吉宗によりまとめられた「享保名物帳」に収録された刀剣は一般に名物刀剣の評価が定着している。「名物の歴史」

　種類別の命名由来

　持ち主に由来するもの

• 持ち主に由来するものでは、足利尊氏に仕えた佐々木道誉が所持したという「道誉一文字」、朝倉義景の「朝倉藤四郎」、今川義元の「義元左文字」（宗三左文字）などがある。居住地にちなむものでは、蒲生氏郷の「会津新藤五」、北条早雲の「日光一文字」などが有名。
• その他、「朝倉長光」、「鉢屋江」、「竹のまた兼光（竹俣兼光）」、「奈良屋貞宗」、「太鼓鐘貞宗」、「太子屋国吉」など。

　形状によるもの

• 形によるものでは大きさの点から「大」の字をつけるものが多く、「大包平」や「大三原」、「大青江」、「大兼光」、「大江（大かう刀）」、「大左文字」等がある。逆に「小」の字がついたものでは「小国行」、「小青江」などがある。
• 重ねの厚さから付けられたもの（「厚藤四郎」）や、特徴的な形ゆえのもの（「庖丁正宗」、「切刃貞宗」）などがある。
• 鎬（凌ぎ）、鯰尾といった作り込みによるもの（「鯰尾藤四郎」）
• 彫り物。のほりれう正宗（「上り竜正宗」）
• 銘の長さ。「大坂長銘正宗」
• 打ち下ろしをみるかのような健全な姿。あら身藤四郎（「大坂新身藤四郎」）、あら身国行（「新身国行」）

　切れ味由来

• 切れ味が特に優れているものには、ほねはみ刀（骨喰藤四郎）、「篭手切（「篭手切正宗」・「篭手切江」）」、「へしきり（圧切）」、「鉋切長光」、につかり刀（「にっかり青江」）、御鍋通脇指（「鍋通し正宗」）などの名が付いている。

　地名由来

• つくしまさつね刀（綱切筑紫正恒）、清水藤四郎（安芸国清水）、甲斐国かう刀（甲斐国江）、常陸江刀（常陸江）

　保存場所由来

• 御ひん所（御鬢所行平）

　所持者の官職由来

• 本多中務大輔（中務正宗）、榊原式部少輔（式部正宗）、水野日向守（日向正宗）

　拵えの金具や文様

• しし貞宗（獅子貞宗）

　物語に由来

• なんせん刀（南泉一文字）

　愛称

• 愛称として「丸」の名がつくものも多い（鶴丸国永、鬼丸国綱、数珠丸恒次）。

　名物を記載した書物

• 諸国鍛冶代付之事
  • 天正本。大般若長光の600貫という値付けで有名。

• 太閤御物刀絵図：本阿弥光徳
  • 文禄三年（1594年）六月十四日：毛利輝元の求めに応じたもの
  • 文禄四年（1595年）五月十二日：宛名なし
  • 元和元年（1615年）十二月（埋忠寿斎写）
    • ※慶長20年（1615年）5月に大坂夏の陣があり多くが焼失し、その後元和元年（1615年）12月に書かれた。

• 駿府御分物帳
  • 駿府御分物御道具帳(すんぷおわけものおどうぐちょう)
  • 元和二年（1616年）4月、家康が没した際の遺品形見分けを記録したもの。

• 享保名物帳：本阿弥光忠
  • 副本
  • 正本

• 上杉家御手選三十五腰
  • 上杉景勝が故謙信の所蔵品から選んだもの。

　名物記載

　豊臣～享保

• 著名な書物に見る名物の推移（豊臣～享保）

太三

太閤御物刀絵図文禄三年本（判明しているものは一之箱～三之箱、五之箱、七之箱を記載）

太四

太閤御物刀絵図文禄四年本

埋忠

埋忠寿斎本

駿府

駿府御分物帳

享保

享保名物帳

ヤ

焼刃。本能寺の変、大坂落城または明暦の大火などで焼けたもの。

　追加の部

　昔之名剣御所之剣

享保名物帳の追記部分
往古の名剣や御所に存在する名剣のリスト

• 「昔之名剣御所之剣」参照

• 「名物の歴史」

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